miércoles, 11 de enero de 2023
sábado, 25 de septiembre de 2021
¿COMÓ SON LAS RELACIONES ACTUALES DE MÉXICO CON EL MUNDO? CUALES SON LOS ORIGENES HISTÓRICOSDE ESTOS VÍNCULOS?
3 ° L2 MEXICO ANTE EL MUNDO
Aprendizaje esperado:
Reflexiona sobre las relaciones entre México y otros países en la actualidad
Historia de las relaciones internacionales de México, 1821-2010, Europa
Desde el punto de vista formal, a finales del siglo XIX México mantenía relaciones diplomáticas con 11 países europeos: Alemania, Italia, España, Francia, Gran Bretaña, Suecia, Noruega, Portugal, Bélgica, los Países Bajos y Rusia.
Europa Europa
Autor
Biblioteca de Publicaciones Oficiales del Gobierno de la República
Fecha de publicación
23 de marzo de 2018
En 2012, la Dirección General del Acervo Histórico Diplomático de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) publicó una “Historia de las relaciones internacionales de México, 1821-2010”, obra en siete volúmenes, de los cuales el quinto está dedicado a analizar los vínculos diplomáticos de México con Europa.
A finales de diciembre de 1824, y obedeciendo sus intereses comerciales, Gran Bretaña fue el único país que reconoció la independencia del Estado mexicano. De hecho, en agosto de 1810 se ofreció como mediador entre la Regencia española y las colonias sublevadas para tratar de poner fin a las hostilidades, a cambio de que la Regencia autorizara el comercio inglés directo con las colonias en conflicto.
Por su parte, España reconoció a México como Estado independiente en diciembre de 1836, mientras que Francia mantuvo relaciones irregulares con nuestro país y sólo reconoció su independencia de facto, aunque desde 1832 se acreditó un representante plenipotenciario, el barón Deffaudis, quien promovió la primera Intervención francesa.
Desde el punto de vista formal, a finales del siglo xix México mantenía relaciones diplomáticas con 11 países europeos: Alemania, Italia, España, Francia, Gran Bretaña, Suecia, Noruega, Portugal, Bélgica, los Países Bajos y Rusia. A comienzos del siglo xx sus relaciones con Europa eran sólo de naturaleza comercial; en la misma época, las únicas relaciones políticas de importancia que sostenía eran con Washington.
En los albores del siglo XXI, tras los atentados del 11 de septiembre de 2001, la seguridad adquirió mayor prioridad en la agenda internacional, por lo que las relaciones entre México y Europa pasaron de un inicio marcado por el optimismo al desencanto gradual. En la actualidad, la agenda internacional aún está marcada significativamente por temas de seguridad, así como por los trabajos contra el cambio climático.Historia de las relaciones
internacionales de México, 1821-2010.América del Norte
El precedente más antiguo de una relación diplomática crítica entre México y Estados Unidos data de la disputa por la posesión de Texas en la primera mitad del siglo XIX.
A raíz del del centenario de la Independencia y el centenario de la Revolución mexicana, la Dirección general del Acervo Histórico Diplomático, de la secretaria de Relaciones Exteriores (Sre), publico en 2011 la colección Historia de las relaciones internacionales de México, 1821-2010, en siete volúmenes entre ellos se cuenta este número, dedicado a los vínculos diplomáticos con América del Norte.
El precedente mas antiguo de una relación diplomática critica entre México y Estados Unidos data de la disputa por la posesión de Texas en la primera mitad del siglo XIX debido a la insistencia de los estadounidenses en obtener toda clase de ventajas y lograr sus objetivos de expansión territorial. La disputa no estuvo exenta de un desprecio racista contra México, además de la creencia en un destino manifiesto según el cual existía una suerte de derecho divino que autorizaba al vecino del norte a ampliar sus fronteras.
En el siglo XX pueden ubicarse cuatro momentos críticos en la relación de México con Estados Unidos.
Los acuerdos de Bucareli, en 1923; la expropiación de la industria petrolera, en 1938; la crisis de la deuda, en 1982, y el rescate financiero de 1995.
En lo que corresponde al vinculo de México con Canadá, desde Sus inicios, en la segunda mitad del siglo XX, el comercio y la inversión fueron los motores de la relación bilateral; después de 1994, año en que se firma el Tratado de Libre Comercio con América del Norte (TLCAN), los lazos en otras áreas, como el medio ambiente y los derechos humanos, también se han fortalecido.
¿SOLO CON LOS TESTIMOMNIOS DEL PASADO PODEMOS PODEMOS CONOCER LA HISTORIA? ¿POR QUE?
2°
LECCON 2. ANALISIS DE LAS FUENTES HISTORICAS
Aprendizaje esperado:
Reconoce que las fuentes deben ser analizadas para comprender su contenido
Las fuentes históricas constituyen la materia prima de la Historia.
Comprenden todos los documentos, testimonios u objetos que nos trasmiten una
información significativa referente a los hechos que han tenido lugar,
especialmente en el pasado. Dentro de ellas, y considerando el valor que también
tienen las demás, las Fuentes escritas son el apoyo básico para construir la
Historia.
El historiador trabaja las fuentes históricas (“las interroga y contrasta”)
para obtener de ellas la mayor información posible. Asimismo debe atender a su
variedad, realizando una adecuada selección de las mismas. En sentido general,
las Fuentes históricas son de dos tipos: primarias y secundarias.
Fuentes primarias. Son las que se han elaborado prácticamente al
mismo tiempo que los acontecimientos que queremos conocer. Llegan a nosotros
sin ser transformadas por ninguna persona; es decir, tal y como fueron hechas en
su momento, sin ser sometidas a ninguna modificación posterior.
Fuentes secundarias. Se denominan también historiográficas. Son las que
se elaboran a partir de las Fuentes primarias: libros, artículos...
El estudio de las fuentes históricas.
La metodología pormenorizada que proponemos a continuación responde básicamente a estos apartados: clasificación, explicación causal, intencionalidad, Circunstancias históricas, análisis, comentario y aplicación de su contenido,
utilidad y valoración general.
Las fuentes primarias:
Cómo afrontar su estudio?
Entendemos que estudiar las fuentes históricas en este nivel debe ser un procedimiento básico, atractivo y claro que nos permita identificarnos con la importancia y el contenido de un documento histórico. Para ello podemos seguir orientativamente los pasos siguientes:
a) Precisar que el documento nos informa sobre hechos y sucesos. Así realizaremos las preguntas siguientes: qué ocurrió'? identificamos los hechos históricos. Cómo sucedió? Realızamos su descripción. Dónde?, cómo?, por que. que consecuencias están presentes en él?
b) El documento, nos informa de grupos sociales o de personas?: A quienes se refiere?, qué se dice de ellos?, qué opinan, en su caso, las personas o grupos?
c) Se informa en el documento acerca de diversas actividades?:
precisar si son políticas, sociales, económicas, culturales, religiosas, etc. Qué referencias hay de ellas? Se precisa por qué se realizan?
miércoles, 2 de octubre de 2019
DIVERSIDAD CULTURAL EN MÉXICO
1. CONCEPTO DE DIVERSIDAD CULTURAL
Todas las personas, grupos y comunidades tienen una manera
específica de ver al mundo y comprenderlo, de relacionarse con
su entorno, de concebir los problemas y retos que enfrentan y de
responder a ellos, así como de asignar valor a sus recursos y reglas
para su disposición por sus integrantes, por lo que cada grupo social y comunidad tienen características específicas que los hacen
ser diversos.
No es lo mismo hablar de diferencia que de diversidad. Si hablamos de diferencia, tenemos un punto obligado de referencia.
Somos diferentes en algo específico. A menudo, este punto de
referencia queda establecido para todos de acuerdo con los criterios de un grupo determinado. Así, la historia nos dice que las
comunidades indígenas de México con frecuencia son evaluadas
de acuerdo con las diferencias que tienen respecto a las poblaciones no indígenas.
Cuando se usa el concepto diversidad, por el contrario, cada
persona, cada grupo, cada comunidad necesita hablar de lo que
es, de sus haberes, sus recursos, sus historias y proyectos, en suma,
de su identidad. Porque lo diverso se define en relación consigo
mismo y en relación con los otros, con los diferentes.
Todos y cada uno de los pueblos indígenas de México son diversos y esa diversidad es la que constituye una fuente de riqueza
22
Campaña nacional por la diversidad cultural de México
para todos: ellos tienen propuestas para relacionarse con la naturaleza con respeto; tienen maneras propias de concebir los problemas y de resolverlos, cuentan con una gran variedad de puntos de
vista desde donde mirar los problemas del mundo; su vida diaria
nos ofrece modelos para establecer relaciones interpersonales y
sociales para vivir la reciprocidad, la solidaridad o la relación con
los antepasados y los que todavía no nacen.
También nos enseñan
con tenacidad y persistencia cómo la identidad asumida a fondo
es fuente de energía e insumo para la resistencia.
La nación mexicana tiene una gran diversidad sustentada originalmente en sus pueblos indígenas. Podemos conocerla, fortalecerla, acrecentarla y enriquecernos con ella. Al relacionarnos con
respeto con sus descendientes, se convierten en fuente de originalidad y pluralidad, materia de innovación, creatividad, intercambio y enriquecimiento para todos.
Para la UNESCO, así como para
el género humano, la diversidad cultural es tan necesaria como lo
es la diversidad biológica para los organismos vivos, razón por la
que constituye un patrimonio común que pertenece a la humanidad y que debe ser reconocido y salvaguardado en beneficio
de las generaciones presentes y futuras, ya que también es fuente
de desarrollo económico, intelectual, moral y social. Asimismo,
considera que todas las culturas tienen el derecho a desarrollarse
en condiciones de igualdad por lo que identifica la permanencia
de la diversidad cultural como un derecho humano.
jueves, 19 de septiembre de 2019
EL RENACIMIENTO
CONCEPTO, ORÍGENES Y CAUSAS DEL RENACIMIENTO
Concepto de Renacimiento
Se denomina Renacimiento al periodo de la historia europea, caracterizada por un renovado interés por el pasado grecorromano clásico y especialmente por su arte. Con el Renacimiento, el hombre centra toda su actividad, en el hombre como tal, es decir después del aletargamiento medieval el hombre piensa ahora con una libertad de espíritu, que le conducirá a la libertad de pensamiento, el culto a la vida y el amor a la naturaleza son otros aspectos importantes, además el Renacimiento estableció como fuentes de inspiración el equilibrio y la serenidad. Pero lo más característico de esta época es la separación entre lo cívico y lo religioso.
1.1. Humanismo en el Renacimiento
Es la manifestación ideológica y literaria del Renacimiento. Los hombres del Renacimiento trabajaron con mucho entusiasmo en estudiar metódicamente las obras de la antigüedad, explorando ruinas, exhumando manuscritos y salvando de su destrucción valiosos documentos. Para ello recibieron la protección de príncipes y Pontífices, que les estimularon en sus investigaciones.
Primeramente se sintió interés tan solo por los autores y el arte latina, pero pronto se llego a su fuente, o sea al arte y la cultura griega. Así se desarrollouna mentalidad erudita, critica y apasionada por las ciencias y las artes, que se centro en el hombre y sobrestimo los valores humanos, de ahí el nombre de Humanismo.
La sobrestimación de estos valores y los descubrimientos geográficos y técnicos, crearon el orgullo y el individualismo del hombre renacentista. El Humanismo, tuvo sobre todo un carácter literario donde Dante y Boccaccio son considerados como precursores del mismo. Petrarca es considerado como el primer humanista.
1.2. Que fue el Renacimiento
Se denomina Renacimiento al movimiento cultural que surge en Europa el siglo XIV, y que se muestra como característica esencial su admiración por la antigüedad grecorromana. Este entusiasmo, que considera las culturas clásicas como la realización suprema de un ideal de perfección, se propone la limitación en todos los ordenes, lo que explica el calificativo de Renacimiento, pues en verdad, se trataba de un renacer, de un volver a dar vida a los ideales que habían inspirado aquellos pueblos.
El Renacimiento, desde luego no fue una simple exhumación de las artes antiguas. El interés por el arte grecorromano fue una consecuencia. En principio, se aspiro a una renovación en todas las parcelas de la cultura humana, filosofía, ética, moral, ciencia, etc... encaminada a la hechura de un hombre que fuera comprendido y resumen de todas las perfecciones físicas e intelectuales. El hombre integral, el genio múltiple, en el que se concilian todas las ramas del saber en una actitud fecunda, fue la gran creación del Renacimiento que cristalizo en figuras que mantienen viva la admiración atravez de los tiempos, como un Leonardo da Vinci, un Miguel Angel, un Rafael.
Orígenes del Renacimiento
El renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV y XV, llegando a su apogeo al iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende lentamente por Europa excepto Rusia. A lo largo de los cincuenta años que van desde 1520 a 1570, discurre la madura plenitud del Renacimiento y también se percibe su ocaso. Toda la Europa de Occidente toma parte ahora en el movimiento de las artes y de las letras. La recepción de los gustos italianos se generaliza, los grandes maestros surgen ya no solo en Italia, sino en todo el ámbito de las monarquías occidentales.
Pero el desarrollo normal de la cultura renacentista se ve afectada por el hecho simultaneo de las luchas religiosas derivadas de la revoluciónprotestante. Así, en Alemania, se corto el brote renacentista, al igual que en Francia con las guerras civiles de la segunda mitad de quinientos. Además en los países adheridos a las confesiones protestantes, el credo iconoclasta de los nuevos evangelios suprimió la ocasión de ejercitar el mecenazgo eclesiástico y, al menos en la pintura y la escultura, suprimió la temática abundante de los motivos iconográficos, con la rara salvedad de los temas bíblicos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)